LA CUMBIA
Es considerada como la danza símbolo nacional porque integra, tanto en su coreografía como en su música, las etnias que conforman nuestra nacionalidad. Es una danza de cortejo amoroso, que se baila en casi toda la Costa Caribe y que actualmente hace parte de todos los desfiles del Carnaval, bailada por una multitud de parejas que pertenecen a los distintos barrios de la ciudad y reciben el nombre de cumbiambas.
EL GARABATO
Esta danza representa la lucha del bien y el mal, de la vida y la muerte. La muerte, personaje central, entra en escena y con su guadaña va eliminando uno por uno a los danzantes, hasta que al final la fuerza del espíritu carnavalero la derrota, pues todos resucitan y continúan bailando
Tiene posible vestigios agrarios por la utilización del “garabato” que utilizan los campesinos en el desmonte. Observa casi las mismas características coreográficas y jerárquicas de las danzas de congo diferenciándose en el vestuario del hombre que no lleva turbante y tampoco lleva la comparsa de animales con sus máscaras.
DANZA DE LOS NEGRITOS
Es el baile que representa la cultura afroamericana. Se caracteriza por los fuertes golpes de percusión. Se realiza generalmente a ritmo de mapalé, que se desprende a su vez de una danza de los negros esclavos africanos llamado "calendas".
LOS GALLINAZOS
Es una pantomima danzada sobre un burro perezoso abandonado por un cazador que es su dueño que sueña que los goleros como se dice a los gallinazos en la costa se lo van a comer. Pero este sueño se convierte en realidad pues cuando se despierta se ve rodeado de gallinazos que danzan alrededor para comérselo, cuando el cazador se da cuenta de lo que está sucediendo viene con su perro y lo salva. Esta danza se acompaña con música de gaita o puya, en su desarrollo cada uno de los animales, el cazador y el perro dicen versos
EL CONGO
Es una danza de procedencia africana de las Tribus congolesas. se caracteriza por ser una danza carnavalesca o cuadrillas de negros disfrazados con trajes multicolores, adornados con flores de papel, arandelas, cintas, encajes, lentejuelas, espejos y cascabeles, lo cual resulta muy llamativo.
Es una danza callejera, especial para desfiles, con pasos menudos y caprichosos que se ejecutan caminando, saltando, trotando y hasta corriendo de vez en cuando; los desplazamientos se hacen con base en hileras, aparejados de dos en dos y enganchados por los codos, otras veces marchan sueltos unos tras otros; cuando avanzan realizan convergencias hacia adentro para ir hasta la parte de atrás, allí convergen hacia afuera para regresar a su puesto por la parte de afuera, otras veces describen un círculo alrededor de los músicos, ocasionalmente se presentan algunos cruces, es muy común que durante los avances inclinen el cuerpo hacia delante y hacia atrás cada 4 tiempos, pero esto no es constante, ya que otras veces las actitudes corporales son muy libres, como cada bailarín lleva un machete de madera en la mano, en ciertos momentos golpean con éste el piso siguiendo el compás de la música.
DANZA DE LOS DIABLOS ESPEJOS
Es una danza de origen hispano y la presencia de Diablos en el Carnaval de Barranquilla responde a los procesos de sincretismo entre lo aborigen, lo español y lo afro-americano, que se dieron durante La Conquista y La Colonia.
Las Danzas de Diablos tuvieron sus primeras manifestaciones --como reflejo de la imposición cultural europea-- en las antiguas celebraciones populares y religiosas de los pueblos de Bolívar, Magdalena y Cesar, con ocasión de la fiesta del Corpus Christi. La iglesia, en su estrategia de imponer el cristianismo a los nativos del Nuevo Mundo, induce una inversión de valores en ciertos elementos míticos de la cultura aborigen y transforma algunos espíritus buenos de aquel politeísmo naturalista de los indígenas, en “espíritus del mal”, asimilándolos a “diablos” de la iconografía eurocristiana y haciéndolos enfrentar al Santísimo, dentro de la puesta en escena de una significativa liturgia católica.
